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发布时间：2022-07-12 19:15:37
"挹娄貂” 摄于上世纪三十年代
邵蔚风 供片
《后汉书·东夷列传》记载："挹娄，古肃慎之国也……土地多山险，人形似夫余，而言语各异。有五谷麻布，出赤玉好貂……”史籍中记载的"好貂”，即著名的"挹娄貂”。
肃慎与挹娄，为满族远古先世，是最早进入中原正史的东北民族。帝舜时代，肃慎人开始以"楛矢石砮”为贡物。如果说肃慎人的"楛矢石砮”象征性远大于实用性，"挹娄貂”则是因实用性而闻名中原。当肃慎人的后人成为中原主人的时候，貂更成为清皇室及王公贵族"以昭章采”的服饰。
乾隆东巡来到吉林，留下许多诗作。其中有一首诗名为《貂》，他在题记中记述道："乌拉诸山林中多有之，人以捕貂为恒业，岁有贡貂额，第其等以行赏。冬时供御用裘冠，王公大臣亦服之，以昭章采。”他在诗中对貂致以极高的赞美："东瀛物产富难祥，美毳尤称貂鼠良。食喜松皮和栗实，色唯癫痫都有哪些检查?重黑乃轻黄……狐白哪堪相比拟，名裘黼黻佐朝章。”
数千年来，世事更迭，几经改朝换代，人类对貂皮的尊崇和喜爱从来未变，直至现代，貂皮仍是时尚界的宠儿，有"裘中之王”之誉和"软黄金”之称，拥有昂贵的身价。
貂何以有如此经久的魅力，跨越时空，征服不同时代、不同地域的人心？
这张摄于上世纪三十年代的老照片，是东北山地间任何一个冬季或任何一块地域的普通瞬间。画面上，就是乾隆笔下"色唯重黑”的貂，又名紫貂或林貂。
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画面上的两只貂，在洁白的雪地上，自在地享受着属于它们的时光。此刻，应该是一个阳光灿烂的上午，太阳将它们的影子投在雪地上。
虽然正是北方的严寒时节，但它们对寒冷浑然不觉。雪地上，它们怡然的神情，让人感到，厚厚的积雪不是寒凉的冰粒的聚合，而是柔软、舒适的棉絮。
雪地上被扰动的迹象不是人迹，而是来自它们之间的嬉闹。此时，它们停止了嬉闹，安静下来。一只貂卧在嬉闹造成的雪窝里，像一个打闹疯够了的孩子，头上和脊背上还满布着没有抖落的雪。它一定是被什么东西意外地吸引了，睁着小小的圆眼睛，充满好奇地看着前方。另一只貂站立在同伴的旁边，向着太阳的方向。不知它是被另外的事物吸引，还是在礼拜太阳。
我们无法分辨，它们是一对伴侣，是一对母子，还是一对兄弟或姐妹。不管它们之间是什么关系，它们都是鲜活的生命，在未被捕获变成人类喜爱的貂皮之前，在这样的天地间，它们是自然的宠儿，是自由而美丽的精灵……它们生动地展示着它们的毛皮所具有的"风吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消，雨落皮毛毛不湿”的特点，这是它们被人类喜爱的原因，也是野生貂越来越稀少的原因。
作为史上有名的关东之宝，这样的荣耀与声名，之于它们，是幸运，还是不幸？（编辑 程显茼）